Il difetto principale di Steven Spielberg sta nell’essere, a livello comunicativo e mediatico, l’esatto contrario di ciò che Kubrick rappresentava e rappresenterà nell'universo del cinema: estremamente DIDATTICO, laddove il regista di ARANCIA MECCANICA era assolutamente ENIGMATICO. E questo è anche il difetto di un’opera destinata, insieme a EYES WIDE SHUT, a rimanere nella memoria come progetto incompiuto del maestro newyorkese.
Il problema è che Spielberg, consapevole della necessità di far vivere nel testo e nelle immagini l'idea kubrickiana originaria, alterna continuamente fiaba e racconto scientifico, registro patetico e dissertazione fredda, con la conseguenza di far assomigliare A.I. ad una specie di E.T. più controllato e sostanzialmente discontinuo, anche se in ciò possiamo ritrovare anche la vitalità della pellicola.
Per certi versi arriviamo anche a capire i motivi dello scarso successo del film in patria, e la sensazione che ci rimane è quella di un non riuscito innesto delle due anime all'interno di un solo corpo narrativo e apparato visivo.
Spielberg spiega troppo fin dall'inizio, quando invece dovremmo muoverci entro un sistema di segni da decifrare [la ricerca scientifica e i nuovi robot "sensibili"], per poi lasciar spazio ad ampie zone riconducibili al cinema di Kubrick, e conclude di nuovo col registro didattico e patetico [l'indottrinamento anti-clonazione pronunciato dall'alieno al piccolo Osment]. Ma non si può negare la fascinazione continua operata sia a livello visivo, con continue invenzioni "controllate", equilibrate, sia sul piano del racconto, che coinvolge lo spettatore nell’inseguimento psicologico di un equilibrio affettivo da parte del piccolo robot David, una volta abbandonato dalla famiglia. La produttrice Sonia Curtis ci ha detto del totale trasporto di Spielberg durante le riprese, vissute con la stessa partecipazione emotiva di SCHINDLER’S LIST: noi aggiungiamo che la squilibrata materia messa a disposizione di chi guarda è talmente variegata e ricca, che A.I. ci ha appassionato come forse neanche CLOSE ENCOUNTERS OF THE THIRD KIND ed E.T..

Stanley Kubrick è morto come l'elaboratore HAL 9000: un'intelligenza artificiale che si spegne nel momento in cui la sua utopia di controllo totale sulla realtà circostante si mostra in quanto tale. Più che regista, Autore o semplicemente persona, K. era una concentrazione di saperi e tecniche autodotatesi di forma espressiva.
L'aneddotica cresciuta attorno al suo personaggio, descritto come "schizoide" da Brian Aldiss, scrittore e sceneggiatore di "A. I. ", conferma l'impressione di un conflitto continuo, se non di una scissione, tra l'entità K. e il mondo circostante, sottoposto a quel processo di conoscenza-organizzazione-controllo.
Il senso del lavoro di Kubrick, del suo essere artificial intelligence, era quello di produrre, al termine di uno scandaglio infinito delle implicazioni etiche relative all'uso delle nuove scoperte della scienza e della tecnica, "il" punto di vista sui grandi temi [guerra e regole del potere/grandezza della Storia e miseria umana], all'interno di opere che si presentassero come terminali e definitive rispetto all'argomento preso in esame.
Eppure, intrinseche al suo sforzo conoscitivo-organizzativo, erano sia la consapevolezza del fallimento di questo "scandaglio", che la necessità di rinnovare la sfida ciclicamente. Fallimento, sia bene inteso, solo come condizione dettata dall'originaria imperfezione degli esseri umani, dotati di una limitatissima intelligenza naturale.
In questo senso si spiega la convinzione che robot e computer fossero, per così dire, più adattivi rispetto all'ambiente, all'environment-mondo e alle sfide tecno-ecologiche poste dal confronto con esso. E che, in definitiva, solo loro potessero affrontare i rischi di disastri ambientali o riparare a quelli già prodotti dall'insipienza dell'uomo.
Kubrick dimostrò di non capire perché, nei confronti dei robot e degli alieni protagonisti del cinema di fantascienza, si continuasse ad opporre un atteggiamento ostile e persecutorio e perché - come in una sorta di olocausto virtuale - questi venissero sistematicamente eliminati o semplicemente odiati. Si chiedeva, da ebreo, perché si dovesse desiderare l'eliminazione dei replicanti in rivolta di BLADE RUNNER, solo in quanto capaci di autocoscienza della propria diversità: erano stati creati da esseri umani e dovevano considerarsi figli diversi, ma sempre figli, quindi bisognosi di attenzioni.
L'alieno Kubrick preferiva pensarsi all'interno di enclàves popolate da robot emarginati o cacciati, piuttosto che scendere a patti con i suoi simili.

2 - PINOCCHIO O DEL ROBOT CHE VUOLE ESSERE AMATO